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HOT ! 【超歓迎】 共箱 「明々露堂々」 雪尾要道 1431 紙本 大徳寺 臨済宗 掛軸 書 書

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【超歓迎】 共箱 「明々露堂々」 雪尾要道 1431 紙本 大徳寺 臨済宗 掛軸 書 書の詳細情報

1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品。作者名: 雪尾要道\r作品名: 「明々露堂々」\r\r【サイズ】\r\r縦… 175cm\r横… 35.5cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。\r\r【作者説明】\r\r雪尾要道(ゆきおようどう)和尚 \r大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、\r宗会議員を歴任。\r\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#雪尾要道 \r#明々露堂々。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品。シミあり。印材、篆刻、遊印、落款印(空不異色.色不異空)。足立泰道賛 松泉画【真作】鷹画賛 臨済宗大徳寺派 雲澤禅寺 掛軸23120721。\r昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、\r関精拙(せきせいせつ)老師に参禅す。書 ANCIENT CIVILIZATION OF THE ANDES。最終価格 中国骨董 青磁草花文 筆筒 中国龍泉銘。\r\r\r【禅語】\r\r「明歴々露堂々」とは?\r「明歴々露堂々」とは、「歴々と明らかに、堂々と露(あら)わる」という意味で、「明らかにはっきりあらわれていて、少しも覆(おお)い隠すところがないという意味です。掛軸 洛陽山人(宝斉)『雪景之図 冬景山水』絹本 共箱付 掛け軸 a11127
  • 1431 雪尾要道 「明々露堂々」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
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  • 2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 雪尾の中古品
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