HOT ! 【楽ギフ_包装】 交趾 十四代永楽善五郎 純銀内張 正尚堂 - 尚美堂共箱」 五客 猪口 工芸品

十四代永楽善五郎 交趾 純銀内張 猪口 五客 尚美堂共箱」 - 正尚堂。2025年最新】Yahoo!オークション -永楽善五郎(陶芸)の中古品。十四代永楽善五郎 交趾 純銀内張 猪口 五客 尚美堂共箱」 - 正尚堂。永楽善五郎造　花唐草文が描かれた交趾焼、内側純銀張の盃５客ですが、５客揃えではなく、以下に説明しますが、不揃えです。\r\r画像写真９～１２、番号①～⑤の盃の大きさ（㍉）重さ（㌘）はおよそ次の通りです。\r【①茶】高さ２７、口径５３、底径２２、高台７、重さ２４／\r【②赤】高さ３１、口径５６、底径２３、高台４、重さ３９／\r【③青】高さ２８、口径５３、底径２２、高台７、重さ２７／\r【④緑】高さ２７、口径５４、底径２２、高台７、重さ２５／\r【⑤赤】高さ２８、口径５４、底径２２、高台７、重さ２６／\r\r【②赤】以外の４客は裏印（陶印）、大きさ、重さがほぼ同じ、何らかで１個、例えば黄色が欠け、少し異なる【②赤】が追加された５客で、５客不揃えです。\r\rところで、永楽焼は京焼の窯元の一つ、永楽家が代々産してきた陶器、江戸時代に始まり、１０代「了全」以来、永楽を名のり、「保全」「和全」「回全」「得全（妻妙全）」「正全」「即全」、現在１７代「而全」。\r\r歴代「永楽」の落款印については、「永」は１２代「和全」～１４代「得全（妻妙全）」のみが「Ｙ」の形で、「楽」は「樂」の篆書体で「白」や「日」でなく「自」です。\r落款と裏印が必ずしも同じ字体ではないことも、仮に１４代「得全（１８５２年～１９０９年（明治４２）」作とすれば、価値あるアンティーク品と言えますが。\r\r自宅保管品です。専門家なら、外観、絵付け、陶印などから出品商品の鑑定ができるのでしょうが、出品者には出来ないことをご了解いただいた上で、味わいのある永楽造交趾焼、花唐草文内側純銀張り盃５客をコレクションなどにしていただければ幸です。十四代永楽善五郎 交趾 純銀内張 猪口 五客 尚美堂共箱」 - 正尚堂。なお、共箱はありません。西川政美 備前焼 三角面取擂座花入 共箱共布栞 花器 花瓶 フラワーベース 置物。伊万里焼 痴陶人 器 五つ 大英博物館。番号右は盃の下地、高台部の色。柴田正　穴窯 引出紫 茶碗。唐津焼十三代目中里太郎右衛門窯　絵皿。\rネット上では、黄を含めた、永楽善五郎造、花唐草文、象文、内純銀張り５客揃え、裏印も酷似、若干異なるものなどなど、多く見られます。絶版★美品★ゲーベル★フンメル人形★日々祈る男の子★ビンテージ★送料無料。清水焼き　村田幸之介　六齋窯　湯呑み　南画。\r永楽の落款は歴代ごとに異なり、落款により歴代を知ることが。ぐい呑　　「河井　久」作。ふくろう 照明 信楽焼 明山窯 灯り。\r出品５客の裏印については、画像写真９～１２に見られるように、「永」は「Ｙ」で、「樂」は「自」ではなく、４客は「白」で【②赤】だけは「日」のように見えます。96 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　三峰。ユタカ　中国　耀州窯　青磁　刻花弁文鉢　C　6930。\r\r市場の品物の多く？は、「永楽写し」として作陶された作品が、金工家や工芸家の手を経て、純銀張り、共箱収納などされたものでは。中村真 中村眞 備前 酒呑 共箱。薩摩焼　尺八皿　武者図　大皿　レトロ　骨董　豪華絢爛　金襴手　十字紋　金彩青粒。経年は不明ですが、若干の汚れ、銀張りの細かなキズ、変色、浮きや外れ（③～⑤）が見られます。期間限定 明治有田焼 香蘭社 深川 大日本肥碟山信甫造 上絵金彩柘榴 8.5寸皿。インペリアルポーセレン　絵皿。